2022年高考历史12个社会转型历年真题汇编1-春秋战国（含解析）.doc
春秋战国(公元前5～前3世纪)时的社会转型一、总体特征：社会大变革，由奴隶社会向封建社会转型。二、具体表现：（1）政治：周王室衰微，诸侯争霸，社会动荡；国家政局由分裂逐步走向统一（战国后期）；宗法分封礼乐制崩溃；地主阶级兴起，各国纷纷变法图强，中央集权制度逐渐形成；（从封邦建国到诸侯割据，从战乱纷争到秦朝一统天下；从贵族政治到官僚政治，从世卿世禄到军功授爵）（2）经济（生产力和生产方式）：铁犁牛耕出现和使用，井田制瓦解；封建土地私有制确立；小农经济产生，精耕细作生产模式形成。（从青铜时代到铁器牛耕，从井田时代到土地私有）（3）文化：学术下移，私学兴起；“百家争鸣”，思想自由。儒家的“以德治民”，法家的“以法治国”，道家的“无为而治”，墨家的“兼爱”、“尚贤”等思想主张，不仅在当时具有进步意义，而且对当今构建和谐社会也具有重大的现实借鉴意义。礼乐制崩溃（从礼乐文化到诸子学派，从百家争鸣到秦汉时文化专制）；文学艺术，百花竞艳;科学技术，世界领先。（4）阶级:“士”阶层活跃；地主阶级和自耕农的兴起。（5）民族关系看：诸侯争霸和兼并战争直接推动了中原华夏族与周边少数民族的交往，我国历史出现了第一次民族融合。三、转型原因：铁农具和牛耕的使用，推动生产力迅速发展。四、真题训练1.（2020全国Ⅰ卷·24）据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝A．礼乐制度不复存在B．王位世袭制度消亡C．宗法制度开始解体D．分封制度受到挑战【答案】D【解析】分封制下诸侯的爵位是周天子授予的，材料“乃自立，为（楚）武王”，楚国国君自立为王的做法破坏分封制，分封制度受到挑战，故选D项；材料楚国国君自立为王的做法属于个别现象，不能推断出礼乐制度不复存在，排除A项；材料周天子和楚国国君的王位仍然是世袭的，排除B项；材料楚国国君与周天子没有宗法血缘关系，也无法推断是“开始”，排除C项。2.（2020全国Ⅲ卷·24）图5为不同时期的部分货币，据图可知，其形制变化的共同原因是全国Ⅲ卷商周贝币春秋战国布币汉五铢钱图5A．铸铁技术的进步B．商品交易的需要C．审美观念的不同D．国家统一的推动【答案】B【解析】据材料可知货币由自然货币（贝币）向人工货币（布币）转变，由杂乱形态（春秋战国布币）向统一形态（圆形方孔）转变，自然货币无法满足商品交易扩大的需要，杂乱货币不利于贸易的开展，因此随着商品交易的需要，货币形制发生变化，故选B项；据所学春秋战国布币是铜币，而商周是贝币，与铸铁技术进步无关，排除A项；材料中货币形制的变化主要是因为商品交易发展的需要，与审美观念不同无关，排除C项；春秋战国社会战乱不断，国家并没有统一，排除D项。
3.（2020江苏卷，2）.墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要原因在于（）A.恢复前代礼乐制度B.代表下层平民利益C.强调社会等级和谐D.适应兼并战争需要【答案】B【解析】根据材料“使劳者得息，乱者得治”“观其中国家百姓人民之利”等信息结合所学可知，墨子强调百姓利益，代表小生产者的利益，即其兴起的主要原因是代表下层平民利益，B项正确；根据材料信息可知，墨子主要强调广大人民百姓的利益，没有体现要恢复前代礼乐制度的主张，A项错误；根据材料结合所学可知，墨家学派兴起的主要原因是代表小生产者的利益，不强调社会等级和谐，并且材料内容没有体现社会等级和谐的信息，C项错误；墨家学派代表下层平民的利益，没有适应兼并战争的需要，D项错误。4.（2020山东卷·1）战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是A.中央集权政治的准则B.衡量道德修养的标准C.统治阶层的行为规范D.维护等级秩序的工具【答案】D【解析】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。
故选D。5.（2020北京卷，1）．战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。《周礼》记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴。冰鉴缶的使用A．体现了战国时期严格的宗法制度B．说明青铜铸造工艺开始成熟C．展示出贵族的日常礼仪规范D．标志着新兴地主阶级的崛起【答案】C【解析】根据材料“战国时期的曾侯乙墓出土了青铜冰鉴缶，鉴用来盛冰，缶用来盛食物。《周礼》记载，肉食珍馐与酒水都要用冰鉴保存，祭祀时也要使用冰鉴”可知，冰鉴缶是贵族的礼器，且《周礼》中记载了其使用规范，故冰鉴缶的使用展示了贵族日常礼仪规范，故选C项；根据所学，宗法制的特点是以血缘关系为纽带，其核心内容是嫡长子继承制，与材料内容无关，排除A项；根据所学，夏、商、周被誉为“青铜时代”，青铜铸造工艺已经成熟，选项表述不符合史实，排除B项；根据所学，新兴地主阶级是在生产力的发展和封建生产关系的逐步形成的过程中发展起来的，与冰鉴缶的使用无关，排除D项。6．（2019·新课标全国Ⅱ卷高考·24）战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等，一些至今仍在发挥作用。这些工程能够在秦国完成，主要是因为()A．公田制度逐渐完善B．铁制生产工具普及C．交通运输网络通畅D．国家组织能力强大【答案】D【解析】由材料“战国后期，秦国建造了一批大型水利工程，如郑国渠、都江堰等”可知商鞅变法后秦国建立了集权统治，推动国家组织人力、物力、财力开展大规模的经济建设，故选D项；战国后期，井田制遭破坏，封建土地私有制逐步确立，公田制度是受到破坏而非完善，排除A项；战国时期铁农具推广，秦汉时期得以普及，排除B项；秦统一六国后修筑驰道直道，加强了交通运输，排除C项。
7．（2019.4·浙江高考·1）研究公元前11 世纪到公元前 3 世纪的中国史，史家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制，孔子、孟子、荀子等。据此判断，下列项中与之相符的是( ) ①政治制度较早走向完备和成熟②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响 ③儒家思想较早进入比较成熟的阶段 ④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理 A．①③B．②④C．①②③D．②③④ 【答案】C 【解析】根据材料“分封制、宗法制、井田制、三公九卿制、郡县制”，在中央与地方、皇权与相权都有较为较为成熟的制度进行规范约束，故①正确；根据材料“分封制、宗法制、井田制”，商周时期国家政治制度带有明显的宗法血缘色彩，故②正确；根据材料“孔子、孟子、荀子”，儒家思想得以创立并发展，故③正确；根据材料“井田制”，使用耒耜生产，简单大规模 协作，并且日益走向瓦解，故④错误，选择C 项符合题意。 8．（2018·新课标全国Ⅲ卷高考·24）据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见图7。据此可知，战国以前( )A．铁制农具得到普遍使用B．新疆地区与中原联系紧密 C．我国的冶铁技术已经相当普及D．铁器分布可反映社会发展程度 【答案】D 【解析】材料铁器实物并非就是铁制农具，故 A 项错误；图中新疆地区出现铁器实物，但不能推断它与中原地区铁器实物的关系，故 B 项错误；图中铁器实物并没有广泛分布，可见冶铁技术还未普及，故 C 项错误；当时的经济重心在黄河流域，因此图中黄河流域分布较其他地区更加广泛，可见铁器分布可反映社会发展程度，故D 项正确。
9．（2018·北京高考·12）“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸„„以德行仁者王”。他的观点( ) A．与甲骨文“王”字的本义一致B．是“无为而治”的理论依据 C．体现出儒家强调教化的政治理念D．奠定了宗法制度的思想基础 【答案】C 【解析】根据材料可知孟子强调仁政的思想，而甲骨文中的“王”指的是军事征伐，故 A 项错误；“无为而治”是道家的思想，与题目中的“仁”的思想不符，故 B 项错误；材料中孟子认为“以力假仁者霸„„以德行仁者王”突出强调儒家注重道德教化的理念，故C 项正确；宗法制强调的是血缘关系，与仁政无关，故D 项错误。 10．（2018·新课标全国Ⅰ卷高考·24）《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》( ) A．汇集了诸子百家的思想精华B．形成了完整的科学体系C．包含了劳动人民智慧的结晶D．体现了贵族阶层的旨趣 【答案】C 【解析】材料中只是提及《墨子》中关于一些数学和物理知识的记载，并未体现出其它学派的思想主张，故A 项错误；《墨子》中有关于数学、物理学、机械制造等方面的科学知识，但并没有形成完整的科学体系，古代中国没有形成完整的科学体系，故B 项错误；《墨子》中的数学、物理学、机械制造等科学知识是对当时社会生产的研究和总结，包含了劳动人民智慧的结晶，故 C 项正确；墨子代表平民百姓的利益，贵族阶层是不太可能去研究科学的，故 D项错误。
11．（2018.4·浙江高考·2）先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了( ) A．民贵君轻的主张B．讲求实际功利的精神 C．克己复礼的思想D．追求精神自由的倾向 【答案】B 【解析】材料信息“尚贤、尚同”“节用、节葬”，该观点符合墨家思想主张。A 项是儒家孟子思想主张，故A 项错误；墨子提出了尚贤、尚同、节葬、节用等一系列主张，这些主张都贯穿着讲求实际功利的精神，故B 项正确；C 项是儒家孔子思想主张，故C 项错误；D 项属于道家思想主张，故D 项错误。 12．（2017·海南高考·1）考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了( ) A．宗法制度的瓦解B．分封制度的崩溃 C．等级制度的颠覆D．礼乐制度的破坏 【解析】宗法制度的核心是嫡长子继承制度，主要涉及继承问题，属于家族内部层面，而题干材料主要涉及的是礼器的使用，故 A 项错误；分封制度强调的是封邦建国，属于国家政治层面的制度，而材料只是涉及礼器的使用，属于社会礼仪规范层面，故 B 项错误；自商周以来，古代中国社会一直存在等级制度，故 C 项错误；材料中诸侯使用只有周天子才能享有的九鼎，诸侯的僭越破坏了礼乐制度对贵族日常行为礼仪的规范，礼乐制度遭到破坏，故 D 项正确。 【答案】D 13．（2017·北京高考·12）2016 年，在北京市通州区发掘出汉代渔阳郡路县城址和800 余座战国至汉代墓葬，出土了钱币及大量陶屋、陶仓等随葬品。这些考古发现，有助于研究( )
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