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（一）
礼乐制度起源于西周时期，相传为周公姬旦所创建。它和封建（分封）制度、宗法制度一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。
该制度包含“礼”和“乐”两方面。
具体如下：
1. “礼”的方面：
- 身份划分：“礼”主要对人的身份进行划分，明确了不同阶层的等级差异。例如，天子、诸侯、大夫、士、庶人等各阶层在穿着、配饰、车马、居住等方面都有严格的规定。像天子的服饰、车辇等都有独特的样式和装饰，以区别于其他阶层。
（2024年高考全国甲卷）24.春秋时期，周王室衰微，诸侯争当“盟主”。齐国、晋国、楚国接续争雄，吴越争霸。诸侯成为“盟主”可以
A.取代周天子获得分封权力B.成为诸侯国的“大宗”
C.免除向周王室纳税的义务D.号令各诸侯国的行动
【答案】D
【命题意图】本题考查先秦礼乐制度。意在考查考生从材料中获取和解读信息，调动和运用知识分析问题的能力，其考查的核心素养是历史解释以及时空观念。难度较小。
【天成详解】春秋时期，周王室衰微，随着生产力的发展，各诸侯国意图夺取更多的土地、财产和人口，争当左右天下、支配别国的霸主，几个大的诸侯王之间，展开了长期的争霸战争，故D项正确。
- 社会规范：制定了各种社会行为的规范和礼仪。包括祭祀、朝聘、宴饮、婚丧嫁娶等各种场合的礼仪程序和行为准则。比如，祭祀祖先时有特定的祭礼流程和祭品要求；诸侯朝见天子时的礼仪也有详细的规定，包括拜见的姿势、言语、进献的礼物等。
- 道德约束：“礼”也包含了道德规范的内容，强调人们的行为要符合道德标准。例如，儒家倡导的仁、义、礼、智、信等道德观念，与“礼”的要求紧密相连，成为人们行为的准则和规范。
（2021年高考全国甲卷）24．老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。这反映出，当时他们
A．反思西周的礼乐文化
B．迎合封建贵族政治诉求
C．主张维护夏商周制度
D．得到统治者的积极支持
【答案】A
【命题意图】本题考查百家争鸣。意在考查考生从材料中获取和解读信息，调动和运用知识分析问题的能力，其考查的核心素养是历史解释以及史料实证，时空观念，唯物史观。难度适中。
【天成解析】材料中的老子认为礼的出现是社会偏离了大道、仁义等道德观念逐步失败的产物，而孔子则认为礼是调和社会矛盾、维持社会秩序的有效方式，二者尽管对礼的看法有所不同，但提出观点的出发点是相同的，即都出于对西周礼乐制度的反思，只是一个赞同，一个批评而已，故选A项；老子对礼是持否定态度的，他的主张并未迎合封建贵族的政治诉求，排除B项；老子主张小国寡民，主张退回夏商周之前的社会当中去，C项不是老子的诉求，排除；老子和孔子生活于春秋时期，他们都主张退回到以前的社会当中去，故他们的主张并未得到统治者的积极支持，排除D项。
2. “乐”的方面：
- 等级对应：“乐”的部分主要是基于礼的等级制度。不同等级的人在音乐的使用上有严格的规定，包括乐器的种类、演奏的曲目、乐队的规模等。例如，天子可以使用大型的乐队和特定的乐曲，而诸侯、大夫等则有相应的限制。
- 情感表达：音乐具有表达情感、陶冶情操的作用。在礼乐制度中，“乐”被用来辅助“礼”，通过音乐的感染力来增强人们对等级制度的认同和遵守。例如，在祭祀、庆典等场合，特定的音乐可以营造出庄重、肃穆的氛围，使人们更加敬畏神灵和祖先，从而强化宗法制度和等级观念。
- 教育功能：“乐”也是一种重要的教育手段。通过学习和欣赏音乐，人们可以培养良好的品德和修养。例如，儒家认为音乐可以“移风易俗”，即通过音乐的教化作用，改变社会的风气和人们的行为习惯。
47．[历史——选修4：中外历史人物评说]（15分）
材料
孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭遇困境的情况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向鲁国、齐国的音乐大师学习，并有深刻的领悟力和高超的演奏技巧。史载，孔子整理的《诗》305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子强调“正音”“雅乐”，反对靡靡之音，他说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式，而且是育人才、齐风俗，实现政治与社会理想的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎哉?乐云乐云，钟鼓云乎哉?”
——据《史记》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孔子提倡“乐教”的原因。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析孔子“乐教”思想的影响。（6分）
【参考答案】
（1）原因：春秋晚期，王官之学开始向私家之学过渡；孔子是西周奴隶制度的崇拜者和积极唯护者；维护等级秩序的需要；乐本身已经具备了礼的性质；乐具有情感感化的作用等。（6分）
（2）影响：乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中的重要组成部分，其中所包含的“礼乐”、“感化”、“美”的思想亦成为我国历史文化的瑰宝；乐教侧重于个人和社会的关系，以个人的自我修养，达到社会的和谐；乐教把音乐和社会紧紧地联系在一起，为现实政治服务；孔子的乐教思想是企图教导人们维护传统的贵族音乐，以达到政治上恢复西周宗族制的所谓理想社会。（9分）
总之，礼乐制度的目的是为了维护西周的宗法等级制度，巩固奴隶主阶级的统治。它强调了等级秩序、道德规范和社会和谐，对中国古代社会的稳定和发展起到了重要的作用。
但随着社会的发展，到了春秋战国时期，周天子的权威逐渐衰落，诸侯争霸，礼崩乐坏，礼乐制度受到了严重的冲击。
不过，礼乐制度的影响仍然深远，成为中国传统文化的重要组成部分。
（二）
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