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对高中历史老师的采访录杨昌达老师是我的高中历史老师,也是我的班主任.问:杨老师为什么会选读历史这个专业呢?是因为真的喜欢吗?杨:在我们哪个时候,考生比现在是少很多的,能够考上大学是有点难度,但是考上之后,在选择专业方面还是比较自主的.而且,一直以来,我对历史这门课就很有兴趣,所以,当时决定选读历史这个专业几乎没有太多的考虑.问:那您是更喜欢中国古代史,世界古代史,还是近现代史呢?杨:虽然现在一切都在走向国际化,我们的确应该要多了解世界别国的历史,更加应该把握好当前国际的形势和各国采取的一些有影响力的政策,但就我个人而言,我是比较喜欢这中国古代史的.其实当初选读历史专业时我也是冲着中国古代史去的。我觉得,我们中国人的祖先,那不仅仅是用聪明来形容的,应该是说,恩,是相当的伟大.还记得我在学到中国古代四大发明的时候就觉得特别自豪,然后,我就想了解当时更多的发明创造~~~~这样的感觉特别好.问:对于很多初中生来说,历史可以学,但只是作为一门副科,更不应该纳入升学考试的范围,那怎样才能培养起对历史这门课的兴趣呢?杨:兴趣这个问题,我以前上课时就经常提到.你做每一件事情要是没有兴趣就别想把它做好.这个兴趣和关键,孔子那句话说得好啊,”知之者不如好之者,好之者不如乐之者”说的就是这个道理.培养兴趣嘛,首先得弄清楚你自己感兴趣的到底是什么,然后,兴趣连接.知道植物嫁接吧?(我点点头,就是一株植物靠另一株植物的根或枝干输送营养,二者合一,一同生存下去吧)这也一个道理,你感兴趣的事物便是那株生长得不错植物,而你需要培养兴趣的东西就是要嫁接的这株植物.再说得明白点吧,恩~像现在吧,女生比较喜欢看小说,男生喜欢玩游戏,一个个都是意犹未尽的样子,书里的,游戏中的情节都是过目不忘.那女生就可以去看那些写历史的小说,也不一定就是这类的,可以先看看野史什么的.而男生嘛,似乎有一些网络游戏就有讲三国的是吧?只要不沉湎于此,看看小说,玩玩游戏也不是没好处的呀.当对那段历史产生兴趣后,自然就会去翻正史,查史籍资料.另外,要培养兴趣,尝试也很重要.没有把新静下来,认真地试图去做一件事,你又怎么知道那不会是你成为你感兴趣的事呢?问:按照老师您刚才说的,为了了解一段段历史,在一些史籍之外也是应该去接触一些野史咯?杨:(笑)我的意思嘛,野史只是用来培养一下兴趣,或者有时候用来调节一下情绪的当你被一大堆史籍资料搞得昏了头的时候,你看一两个野史故事,倒也可以让你稍微放松一下嘛.而且啊,现在的学生呢,你要是就拿着教材上一节历史课,他们肯定会觉得这课太无聊.在课中插几个小故事也可以调动一下学生的情绪,活跃课堂气氛,他们才会更认真听你下面会讲什么.但是正史是怎么都不能取代的.那才是权威的代表,才能真正代表一段历史,才是你们真正应该了解和掌握的.问:说到讲课哦,老师十几年甚至几十年如一日地教着那几段历史,也许教材会不断更新,但是具体内容没有多大变化,会不会觉得烦啊?杨:这,有时候懊恼的情绪当然是会有的,只不过就看自己怎么去调节情绪了.每一个岗位上的人都有他们的烦恼之处.这个世界上,谁不是在日复一日地做着一样的事呢?你可以用学习,工作,晃悠就概括所以.但是,又有谁是过了两天完全一样的生活呢?什么都是在不断变化的呀.(这让我想起了苏轼中那段”变”与”不变”的话,还有就是以前政治老师常要我们做的哲理分析题)其实,当老师就是这样,但是,只要你想想,坐在下面的学生每天学到的都是不一样的知识不就是一个能说服你所有烦恼的最好的理由了吗?作为老师,教书育人是我们的职责,只要把课上好,让学生们学到更多的知识,就是每个老师最大的心愿了,哪里还会成天去抱怨什么”今天的课我三年前还教了哪几个班几个班”的?而且,课的内容也肯定会发生变化,我们也肯定会不断地改进教学的方法,提高教学质量的.问:那怎样才能把已经凝固了的历史随着时代的变化讲得更生动形象呢?杨:这个嘛,首先你新心里得有个底,得底气十足.也就是说,你得把你要教授的历史了解透彻,需要记的东西就背得滚瓜烂熟,这样对学生也会有一定的影响,在一定程度上也会促使他们多读多记.能将一段段史事烂熟于心是最好的,自己有真材实料就不怕别人怎么去考问了.另外哦很重要的一点是,要不断更新,改进自己的知识.就拿原始社会,奴隶社会为例吧,随着现代科学技术的进步,对那时很多事情发生的年代,器物的制造等等都有了更为详细,精确的发现与叙述,甚至还有一些错误的纠正,这都是要我们不断去了解和掌握的.现在,信息技术又这么发达,我们更应该利用好这种资源,给自己补充能量,才能更好地丰富学生们的知识.问:老师,说说你的大学生活吧.杨:我们那时的大学生活哪有你们现在这样丰富多彩啊.文艺活动本来就比较少,再加上我又没什么文艺细胞,就很少参加啦.你们就不一样,大学里机会很多,要多争取一些,以后说不定也是上讲台的人,那你就得多上台,什么演讲比赛的,多去讲讲,也不一定要拿个什么奖不可,重在参与嘛,这样以后也就不会怯场,还能锻炼一下随机应变的能力,学点技巧什么的,对以后总是有帮助的.我那时要是不上课一般就寝室,图书馆两头跑,这要处理好人际关系的事就给忽略了,所以后来走进社会才开始学着这回事,也句吃了不少亏.不过那时常在图书馆倒给自己长了不少见识.你们要好好珍惜和利用这种资源,大学里的藏书量啊,一般都是相当大的,不论是以前还是以后,都很难找到这么个好地方来满足你的需求,相当方便,而且应有尽有.反正,没事多去图书馆坐坐,总是好的.问:您是不是读大学的时候就已经决定以后就要当老师了,还是觉得,先当着老师,以后有计划再转?杨:我当时读的大学是师专,也就是以后就注定要当老师的,而我自己也是决定以后要当老师才选那所大学的.我本身很喜欢这个职业.教书育人----想想都觉得很光荣,可以把自己的知识传给一代一代的学生,真的,那是件,让人感到骄傲的事.问:那,您对当老师有什么看法呢?或者说,这么多年来,您当老师有什么心得吗?杨:还是那句话,我很喜欢这个职业.恩,在官场,还有其它很多岗位上.为了一个高一级的职位明争暗斗,勾心斗角,活得提心吊胆的,很累.可是当老师不会啊,只要不断充实自己的知识,认真上好每一堂课这样就够了.像我这样的性格就适合当老师,呵呵,虽然也不是说淡泊名利啊,怎么清高啊,只是当老师真的让自己过得很踏实,很安心,不用跟别人争什么,要是看到自己手下哪个学生出人头地了,有了一番大作为啊,那种感觉真的很感动,特别自豪!这是任何一个其它的工作都不能够体味到的.特别是教师节时,你所教的那几个班的学生有的会给你送个小礼物,有的就全班起立,齐刷刷的,然后喊一声”教师节快乐”,还有一些送出去的学生天南地北地都发来短信祝福节日快乐,让你感到是桃李满天下了,那时,新里就特别,特别的满足~~~~文 - 汉语汉字 编辑词条 文,wen,从玄从爻。
天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时,符文一体。古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》(1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。(2) 同本义 [figure;veins]文,英语念为:text、article 等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。折叠编辑本段基本字义1.事物错综所造成的纹理或形象:灿若~锦。 2.刺画花纹:~身。3.记录语言的符号:~字。~盲。以~害辞。4.用文字记下来以及与之有关的:~凭。
~艺。~体。~典。~苑。~献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。~采(a.文辞、文艺方面的才华;b.错杂艳丽的色彩)。5.人类劳动成果的总结:~化。~物。6.自然界的某些现象:天~。水~。7.旧时指礼节仪式:虚~。繁~缛节(过多的礼节仪式)。8.文华辞采,与“质”、“情”相对:~质彬彬。9.温和:~火。~静。~雅。10.指非军事的:~职。~治武功(指礼乐教化和军事功绩)。11.指以古汉语为基础的书面语:552~言。~白间杂。12.专指社会科学:~科。13.掩饰:~过饰非。14.量词,指旧时小铜钱:一~不名。15.姓。16. 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。折叠编辑本段字源字形字源演变与字形比较折叠编辑本段详细字义〈名〉1.右图是 “文”字的甲骨文图片,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。
1991年7 月第一版。“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。2.同本义 [figure;veins]文,错画也。象交文。今字作纹。
——东汉·许慎《说文》五章以奉五色。——春秋·左丘明《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”美于黼黼文章。——《荀子·非相》茵席雕文。——《韩非子·十过》织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》斑文小鱼。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》3.又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。4.字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字。) [character]饰以篆文。——南朝宋·范晔《后汉书·张衡传》分文析字。——东汉·班固《汉书·刘歆传》夫文,止戈为武。——《左传·宣公十二年》距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》文曰“天启壬戌秋日”。——明· 魏学洢《核舟记》 |
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